Когда братья в беде…
Евгений Бронский:
С первых дней начала войны в Южной Осетии в Ставропольский край потянулся поток беженцев. Гуманитарная катастрофа оставила тысячи людей без жилья, воды, пищи и медицинской помощи. Церковь не могла остаться в стороне от этой беды. Свои усилия сегодня объединяют верующие со всей России, но наибольший вклад в помощь по-страдавшим внесли православные приходы Ставропольской и Владикавказской епархии.
Рокский туннель соединяет Южную и Северную Осетию. В августе 2008 года эта дорога снова, как и шестнадцать лет назад, стала дорогой жизни — по ней спасались мирные жители от грузинской агрессии, и по ней же шли российские миротворцы, чтобы остановить безумие, учиненное политиками из Тбилиси.
Приходы и монастыри Ставропольской епархии начали оказывать помощь беженцам из Южной Осетии еще до событий 8 августа, поскольку ситуация ухудшилась за неделю до штурма Цхинвала и захвата других населенных пунктов грузинскими вооруженными формированиями. Оперативным центром по оказанию помощи стал Богоявленский Аланский монастырь в Алагирском ущелье, расположенный рядом с трассой, соединяющий Северную и Южную Осетию. Первые беженцы прибывали в монастырь, там их кормили, а затем развозили к местам временного проживания.
8 августа поток беженцев стал неконтролируемым. Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан рассказывает: «Самое страшное и, я бы сказал, коварное: буквально накануне вечером президент Грузии Саакашвили выступил в средствах массовой информации и сказал, что мирный процесс будет продолжаться, и все могут спать спокойно. Но случилось то, что случилось. Вместо колыбельной песни — “Град”, бомбы с неба, танковые атаки и тяжелая артиллерия — все это стало страшной кошмарной явью. Я видел потоп, просто потоп беженцев. Никогда не забуду одну женщину — в левой руке младенец, за плечом какой-то скарб, а с правой стороны буквально за юбку держатся еще два малыша. И такое впечатление, что это кинохроника Великой Отечественной войны. А потом глаза протрешь, побеседуешь — да нет, это жуткая реальность XXI века».
Большая часть беженцев разместилась в Северной Осетии — у родственников и в лагерях беженцев. Богоявленский женский монастырь принял шестьдесят матерей с детьми. Многие из этих женщин уже испытали, что значит быть беженцами в начел девяностых, когда сами были детьми. Местом размещения матерей и детей в монастыре стал реабилитационный центр для бесланских детей. «Мы очень благодарны архиепископу Феофану, матушке Нонне и всем, кто протянул нам руку помощи, — говорит Лолита Кабисова, мать десятерых детей. — Сколько любви, сколько внимания, сколько сострадания было проявлено к нам в эти трудные дни…»
Село Сенгилеевское Ставропольского края стало местом размещения для шестидесяти беженцев. Всего Ставрополье приняло около шестисот выходцев из Южной Осетии (сегодня более половины из н |